📚モブさんのおはなし千一夜

菊池寛氏のほかの作品もそうだが数ページ読んだだけで作品に没頭しまう。没入感がすごい。読んでしまえば、そんな話だよねって感じだがしみじみと入ってくるものがあるから不思議。そして最後まで役者と関係を持たなかったところが菊池寛らしいと思った。

★★★

「藤十郎の恋」は内容が面白いというより、もともとあった話に、菊池寛氏の憤りや思いから元の話を変えて自分の意にする話に生まれ変わらせているところに感銘を受ける。結果、人間的、悲劇的な話ともなる。しかし、逆も真で、不遇の者を筆の力で生き生きと幸せな人生に書き換え、違う世界線を作ってあげることも可能だろう。そういう筆力を持ち合わせている作者がうらやましい。

★★★★★

40年以上も前の話。もうほとんど忘れてしまっているのだがフランキー堺が菊池寛の役として出演していた映画を深夜テレビで見たことがある。面白おかしく描かれた作品で僕の中では、読みもしないで作家としての菊池寛の評価はそれほど高いものではなかった。中学の国語の先生が菊池寛の話をされ、彼の功績を黒板に列挙されていて作家というより企業家のイメージが強かったせいもあると思う。ところで、ここ1，2年で「恩を返す話」「忠直卿行状記」と読んで、作家としての偉大さを知った。そしてこの作品は菊池寛の代表作の一つでありタイトルだけ知っていただけに期待して読んだ。テンポよく話が展開し、終わりには思わず涙ぐんでしまう。ああやっぱり菊池寛って偉大だわと思わせる作品。★★★★★

菊池寛の作品は、主人公の主観的思いと周りの思い。そして読者としての客観的な視点との相違を感じさせるものが多いと思っている。「忠直卿行状記」においても同様に感じつつ読んでいった。主人公の勘違いが浅はかに続くとばかり思っていたが途中で主人公が思い違いに気づいたことから、不幸な行動に至る結末であった。自己認識の面では非常に勉強になる。

★★★★★

過去に読んだ本の解説に「ブンとフン」のようなという文章があり、タイトルだけ知っていて読んでいなかったので今更ながら読んだ。一気に読んでしまわないともったいない本で、展開がおもしろい。深い話ではないけど、言いたいことはわかるし伝わる。中学で読んでもいいし、今読んでもいい。12万冊から生まれた12万人ブン。この発想は、この本に限らず読者一人ひとりに、本の登場人物が語り掛ける。そんなことをふと思った。

★★★★★

大学を広島で過ごした私は気にはなっていったが、読むのがつらいだろうと敢えて遠ざけていた作品に「黒い雨」がある。タイトルだけ知って内容は全く知らなかったのだが、今回読んでみて、学生時代を過ごした街や川、橋等々がたくさん出てきていた。悲惨な話を日常で書かれている作品であり、心に残る。そして、学生時代に読んでおけばよかったと後悔するもののやっぱり当時は手に取ることが出なかっただろうとも思う。

★★★★★

最後の最後でパイドンは盛り上がったが読むのが苦痛だったので、次に読みたい本が出てこなかった。それで、家に置いてあった星新一氏の作品を箸休め的に再度読み始めた。

各作品ほとんど覚えていないが、読むとなんだか結末を知っているかのような錯覚に陥る。そういえば、星新一氏は１００１作品を書いたが、おはなし千一夜も同じようなコンセプトである。なんだか星新一の作品１００１作全部楽しく読みたい気がしてきた。早速注文をしてみた。それで、毎日1作ずつ読み始めた。3年かかる予定である。

★★★

魂の話が続く。古代ギリシャ時代にどのように考えてきたのか勉強になる。現代の量子物理学などをソクラテスが知ったらどのように考えただろうと思う。それより、ソクラテスの最後の言葉を「クリトーンに鶏を借りている」と思っていてなんと律儀な人なんだろうと思っていたら、実は「クリトーン、アストレーピオスに鶏をお供えしなければならない」とあって、医薬の神にささげるものだと知った。これだから面白い。

★★★

ソクラテスの弁明でも投票の結果死罪となったが、友人クリトーンから脱獄を持ちかけられて、それを自分の論理でもって否定して死刑を受け入れる話。

脱獄を拒否する気持ちはわかるが、実際の世の中では超法規的措置はいっぱいあるし、必ずしも法律が全てではないという気がしている。現代でもそう感じるので古代ギリシャではもっといろんな意味で不備がある気がする。しかし、死を受け入れることでソクラテスがより神話になった。

★★

youtubeの本要約チャンネルが勝手に流れていて「ソクラステスの弁明」について語っていた。高校の頃「弁明」は軽く読んでいたが、改めて読みたくなった。

読んでいての感想は、まず、ソクラテスは現代では哲学者扱いだが、実態は宗教家であったのだろうということ。小さいころから神の声が聞こえていたと語っているし、デルフォイの神殿で、一番の知恵者だと言われたという話もそうである。自分を救世主と神の声を聴き宗教の祖となる人は多い。死から逃げずに信念を通して死を受け入れるのも自分の神を信じていたからだろうと思った。

次に1回目の投票で死刑が決まってからの弁明において、お金を支払うと言いだしているということ。個人的には申し訳ないが命乞いの一種にも思え残念に感じた。

再度の投票で死刑が確定した後の演説が思ったより長いこと。現代の裁判で判決が下ったらそれで終わりなのに、死刑が確定した後に語る語る。長すぎだろと思った。

最後に訳者が田中美知太郎先生だったこと。

いろんなことを再認識した次第です。

★★★

徳富蘆花の「思出の記」を読もうと思ったが絶版であり、しかたないので徳富蘆花の代表作「不如帰」を読むことにした。表紙の絵は黒田清輝とある。明治期に一番のベストセラーと言われているだけのことはあると思う。結核と日清戦争、家制度などが今日ではわかりづらいことはあると思うが、明治期の雰囲気を十分感じることができた。今では離婚なんぞ3組に1組あると言われ、離婚してもバツイチとして市民権を得ているようにも思える。だから浪さんの妻のままで死にたいという気持ちは伝わりづらいだろう。

徳富蘆花は同志社大学にいたが、不自然に感じるようにキリスト教徒の話を挟んできたあたり、その影響があったのではと思う。

★★★

文学書ではなく実用書。最近この本が話題だったので読んでみた。この手の本は「チーズはどこに行った」でもそうだったが、要約すると1行で終わるようなものを、いろいろ例えながら書いてあるので、私的にはそこまで説得力はなかった。読んでよかったが、そんなに感銘は受けない。「若いうちに金を使って経験をしろ」というのにつきる。高齢期の人が読むより、青年期、中年期の人向けである。本書では、45才から60才に資産を取り崩し始めることを述べている。そう思うと稼ぐ以上に使うことを考えねばならない。FIREを目指して節約投資をしている人または推奨している人とは異なる考えで、やはりバランス感覚が必要なのだろう。

★

友愛塾と言論統制、道江への思い等々。下村湖人氏自身は第六部、第七部まで書きたい意向を持っていたが、かなわず次郎物語最終部となった。読んでいて比較的初期の松下政経塾時代を思い出した。当時の塾頭は京都大学の教育学部の出であり、今思うと次郎物語の影響を大きく受けていると感じた。

中学時代に読んでいたにもかかわらず、松下政経塾が次郎物語の世界に近いことを当時感じていなかったことが少々悔やまれる。また、五部で最後になると思うとなんとも悲しい。本当に素敵な本で下村湖人先生に感謝したい。

★★★★★

朝倉先生の退任と次郎の諭旨退学をめぐる20日程度の騒動。下村湖人氏は、戦争に向かっていく時代にあたって、どうすればそれを避けることができるのかを戦後に次郎物語を書いて今後の世の戒めにしたかったのではないかと思う。朝倉先生の白鳥会は、僕の若かりし時代の松下政経塾の小島直記先生の「伝記に学ぶ人物研究」を彷彿とさせた。小島先生からも配属将校に対する不満と言論弾圧に対する抵抗の話を聴いた。また、小島先生から将来の日本に対して、僕たちへの期待を感じるが、実際は先輩後輩を含め皆うまくいってない。つまらない政治家にもたくさんなっていると思う。非常に残念である。だめな政治家にならなかったことが皮肉なことにむしろ僕の誇りでもある。さて、次郎物語も次の5部で終わり。未完の作になっている。

★★★★★

第3部は朝倉先生の白鳥会の話と、家業である酒屋の廃業から養鶏場の再スタートの話である。悶々と悩む話は好きでないのだが、そこまでディープなものでなく思いのほか快調に読み終えた。中学時代でも感じていたが、朝倉先生の理想主義があまりにも理想とするところが高すぎてついていけない。読み返しても、立派な先生ではあるが、社会的には如何なものかと思ってしまう。それは人生の半分以上生きた今でも同じである。きれいごとすぎるんだよなと思う。

第4部は、いよいよ恋愛ものになるのだと思うが、うじうじとした展開にならなければいいと思う次第である。

★★★★

第2部は、母の死から中学に入学して朝倉先生に出合い次郎が変化してきたところまで。第一部は親向けの教育書として書かれたらしい。第2部の朝倉先生のモデルは下村湖人氏そのものということである。朝倉先生との出会いで変貌する次郎は、作家の青年の理想像であろうと思う。私も恩師から、学校に進学したら3つの出会いを果たすようにと言われたことを思い出した。「学問との出会い」「良き友人との出会い」「良き師」との出会い。2部の後半は、いかにもそれが強く出すぎていて、ちょっと抵抗も感じた。3部以降あまり、押しつけ感が強くなれば嫌だなあと感じる。それでも十分楽しめる。

中学の頃読んだが旧制中学の位置づけがわからず読み方も浅かったかもしれないと思う。

★★★★

「路傍の石」を読んでいたら、「次郎物語」が読みたくなった。これらは教養小説とよばれていることを初めて知った。教養小説とは、主人公がさまざまな体験を通して内面的に成長していく過程を描く小説のことをいうらしい。これら2冊はその代表作品のよう。1部から5部まで分かれているが、今回は新潮文庫を選び上中下巻の3冊を読むことに。

第一部は、出生から母の死まで。中学の頃読んではいたが、すっかり忘れ去られていた。里子に出された次郎を取り巻く複雑な人間関係は、田舎の親戚の多い家では結構理解できる話ではないだろうか、私の場合は、父の実家を思い出しつつ読み進んだ。自分の小さい頃の思い出などとうの昔に忘れ去られているものだが、読んでいるといろいろ思い出してくるところがあり。面白い。

中学時代に読んでいてよかったと思う。私の記憶では2度読んだつもりであったが、ひょっとすると1回だけかもしれない。中学の時は河出書房グリーン版日本文学全集で読んだ。けっこう読みごたえがあったのを覚えている。

★★★★★

中学受験の国語の問題に吾一少年が出てきて、塾の先生が路傍の石の話をした記憶がある。そんなに頻繁に出てきたものではなくて多分路傍の石の吾一少年の問題に出会ったのは2回程度だと思うが、「路傍の石」「吾一」の言葉が強烈で、なんだか小学生の私にとっては立ちはだかる巨人のように思えて心に残り続けた。

それから40年以上経過した今、読んだわけだが、何をそんなに恐れていたのだろう？朝日新聞の連載ではないか？しかも未完であり、これからの成長が楽しみというところで終わっている。ちょっと拍子抜けもしたが、とにかく読了したことで巨人に勝ったような一人で満足しきっている自分がいる。でも、本音いうともっと早く読んでおけば影におびえることもなかったと思う。そして、不思議なもので、下村湖人の「次郎物語」を久しぶりに読みたくなった。

★★★★★

「しゃばけ」シリーズの１つ。しゃばけ以外にも何か読んだがあまり覚えていない。手元に読む本がなかったので家にある子供の本を借りて読んだ。「ころころろ」はシリーズの中でも個人的に印象深い。というのもこの本に出てくる日向の生目社というのは、高校の時の3年間同じクラスだった友人が宮崎市の生目神社の跡取りとして神主を務めているからだ。その関係で彼の部屋へよく遊びに行ったものだ。当時はそれほどと思わなかったが、この本にも登場するような由緒正しき立派な神社だと後年知ることになる。

懐かしい思い出とともに味わい深く読んだ。

★★★★

夢野久作氏の作品はそろそろおなか一杯になりそうだったが、やはり三大奇書と言われている「ドグラ・マグラ」は読んでおかないと思い上下巻を心して読んだ。読後感としては期待が大きかったせいかそこまではいいと思わないし、読み返すまではないという感じだった。だけど、しばらくしたら読み返したくなるかも。高校のとき読んだ、「押絵の奇蹟」「あやかしの鼓」は、時間をおいて読みたいと思う。

個人的には「一足お先に」の方がよかったな。

★★★